POSTER实在太傻了~

这片才应该叫老无所依，父辈们多少都信个命，十年前算命这个职业大江南北，无处不在。装个瞎子，坐个庙堂，就开始给人指点未来。后来的社会现实颠覆了大家的信仰，耳朵大照样活的跟狗一样。光荣退休了，为铁路奉献的几十年，该享受幸福生活的滋润了。就像范伟在喜欢唱的长征主歌一样，再苦再累，长征胜利结束了。他相信该开始享受胜利果实的时候，社会的现实却让他变成了个无人关心的流浪狗。老婆得病，小的闹离婚，老的被虐待。在这个信仰缺失的年代，范伟小小的精神寄托也被无情粉碎。到最后，范伟似乎解脱了，但是为什么？导演没告诉我们。导演想表达的东西有那么一点蛛丝马迹，但是不很明显。或许现实的背后，是什么东西造成这种和谐的。才是他想告诉观众的。

没看懂这个电影
其实是没看进去

我还是喜欢范伟的那种老总造型

“抽的不是价格，抽的是信仰”:D

我覺的這電影很不河蟹
,應該被河蟹掉:D

引用:

原帖由 rb 于 2008-1-13 23:46 发表
范伟那个已经拿来作头像了 :D

怎么不拿自己那个做呀

这片除了海报以外都不错

很赞的片子，很真实

引用:

原帖由 忍者大师 于 2008-1-17 19:08 发表
这片才应该叫老无所依，父辈们多少都信个命，十年前算命这个职业大江南北，无处不在。装个瞎子，坐个庙堂，就开始给人指点未来。后来的社会现实颠覆了大家的信仰，耳朵大照样活的跟狗一样。光荣退休了，为铁路奉献的 ...

前面都很同意，补充一下对结局的看法。
这片子最后的结局其实是很和谐的。
按照片子要表达的意思，范伟找到了新的谋生手段，他今后应该能凭自己的手艺生活的不错，所以有他很快活的骑车上路的一段。

影片暗示范伟今后会去干修自行车的工作，前面铺下的几个伏笔已经明确说明这一点了。

1：影片一开始范伟在医院跟老婆交谈，谈及自己的特长，说到自己还会大概是机械一类的一门手艺。

2：范围跟一个修自行车的老头关系不错，影片前半段他的车子坏了都在那里修。

3：影片中段范伟车子坏了，去找那老头修，结果有人告诉他那老头不干了，于是范伟只得另外找人修，结果受了气，新找的修自行车那人专门有这么一句台词：”我整天忙得顾不过来，这条街上再多几个修车的才好呢。”————这句话暗示在这条街上修车是很赚钱的。

4：范伟最后自行车又坏了，他回到老头没用的那个修车铺，用工具撬开了锁，自己把车修好了，这一段情节里范伟展示了很娴熟的修车手艺。注意看这个镜头，老头的修车铺工具箱上面写着一个大大的“兑”字。

5：范伟最后骑车离开，他把自己算命的那张纸贴在工具箱上了，仔细看的话，那张纸上写的是他给那个老头的留言，让老头给他打电话。打电话做什么？影片没直说，但很明显，他是要找老头把修车铺给盘下来。同时他放弃了那张算命单子，也暗示他放弃了那些不切实际的幻想，重新回到现实当中。

最后范伟很愉快地上路了，他找到了新的出发方向，最后他又唱起了长征组歌，对他来说新的长征又开始了，他看起来充满了干劲。

影片的结局很和谐，尽管表达方式有些隐蔽，但这样很好，过于和谐就成主旋律了。按照审片的那帮老头子的话来说，这算是表现了对劳动人民的关怀了，而不像贾樟柯那样“冷冰冰的仅仅用镜头来记录”。我想这也算是导演的一种妥协吧。

楼上分析得很好

看了楼上上我才真明白了。。。

对于《耳朵大有福》这样的影片，我觉得我个人是比较喜欢的。

从一开始就比较讨论一些说教片和伦理片（当然特殊的伦理片除外^-^），与其看集结号这样的所谓大片，还不如看看耳朵大有福这样的小成本制作，里面的摄影是韩国人，所以有一些东西用冷色调处理得真好。

感觉导演本来想说一些什么，后来什么都不想说了，连一开始点题用了一下的：大哥，你耳朵大有福啊！后期都没有一个回应，可能说着说着不想说了，只是想表达给大家看，这就是真实，这就是我们身边的真实，有的时候代入的去想，如果我到了范伟演的那个人的那种地步，我能怎么样，我是不是也只能找一个人去发泄，让他弄死我。

老婆生病，儿子没什么正经事做，女儿嫁了个人有点钱却又不是好人，自己又没工作了，只能骗自己信命运，但就连自己都知道那个骗不了人，不知道ＴＧ上有没有人能够理解这种生活，还是只拿范伟当一个演小品的

跟风求个种，谢谢啊。

看海报还以为是喜剧..