《三国志卷七》《吕布（张邈）臧洪传第七》
郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。

还有神亭山一骑讨，三国的单挑还没灭绝，所以光荣也就在三国里做做单挑，战国里根本不提。

绍遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。

先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：“身是张益德也，可来共决死！”敌皆无敢近者，故遂得免。

腾遣超随繇讨郭援、高幹於平阳，超将庞德亲斩援首。

渊众甚精，忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。


主将上阵的例子比比皆是

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三国演义贬曹操三国志褒曹操
11区一向认为曹操和织田信长很像喜欢曹操远多过刘备

引用:

原帖由 fengxveye 于 2011-9-18 12:33 发表
可以说颜良死在两军混战中

但不能说关羽单挑斩了颜良

事实上，一军主将，亲自上阵战斗，是兵家大忌，也很难想象。

将军做的是指挥和管理工作，而不是亲自上阵杀敌，那不是你的本职工作。

这说法我感觉比演义里的更不可信.....同学你说的太绝对了

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原帖由 Yododo 于 2011-9-18 12:56 发表
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三国演义贬曹操三国志褒曹操
11区一向认为曹操和织田信长很像喜欢曹操远多过刘备

光荣喜欢捧狗屎碧眼儿啊

  信长是倾奇者，还喜欢搞基，喜欢穿女人衣服。。。曹操不像他

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原帖由 Yododo 于 2011-9-18 12:56 发表
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三国演义贬曹操三国志褒曹操
11区一向认为曹操和织田信长很像喜欢曹操远多过刘备

还能再胡说一点么，日本讲三国的纪录片里讲到刘备皆用敬语。皆认为刘氏为汉正统。

三国演义，古代又叫三国志演义，没有任何错误，倒是你们自己丢了老祖宗了。

[ 本帖最后由 聋则嗅明XP 于 2011-9-18 13:39 编辑 ]

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原帖由 聋则嗅明XP 于 2011-9-18 13:36 发表

还能再胡说一点么，日本讲三国的纪录片里讲到刘备皆用敬语。皆认为刘氏为汉正统。

三国演义，古代又叫三国志演义，没有任何错误，倒是你们自己丢了老祖宗了。

轻点儿……

第一：古代原书名叫“三国志通俗演义”

第二：从古代开始，民间的俗称就是“三国演义”，很显然，在你眼里这是“丢了自家的老祖宗“，那么真是有意思，老祖宗自家丢了自家老祖宗。。。很绕口不是嘛。。。

第三：日本把“三国志通俗演义”直接削掉四个字，改叫三国志，这就是你眼中的“没有任何错误”？

那么我想问，他们对三国志叫什么？叫真·三国志？

错了就是错了，至于为日本人辩解到连自家祖宗都要敌视嘛？

顺便说一下，你还可以继续说中国古人把”石头记“叫”红楼梦“也算是”丢了自家祖宗“了。。。

你还可以说中国古人把”西游释厄传“叫”西游记“也算是”丢了自家祖宗“了。。。

你还可以说中国古人把”忠义水浒传“叫做”水浒“也算”丢了自家祖宗“了。。。

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原帖由 聋则嗅明XP 于 2011-9-18 13:36 发表

还能再胡说一点么，日本讲三国的纪录片里讲到刘备皆用敬语。皆认为刘氏为汉正统。

三国演义，古代又叫三国志演义，没有任何错误，倒是你们自己丢了老祖宗了。

凿齿帝汉顺而易，寿欲帝汉逆而难

[ 本帖最后由 绯雨流 于 2011-9-18 13:58 编辑 ]

日本人说三国志一般指的是吉川英治《三国志》

而不是《三国志》正史

诚然,暗荣"三国志"在近几代是有少许去小说归史实的倾向. 但这种积极的变化其实也仅限在边缘武将,主要人物的形象长期以来已经形成根深蒂固的stereotype,要更正不容易. 仙术落雷等雷物也是代代常驻. 作为一名历史厨,我肯定暗荣的很多改进(例如人物介绍中分开演义和纪传), 我也不懂岛国人口中的三国志是哪本书,但只要暗荣在大天朝区发行的这个游戏不更正名称,继续叫<<三国志>>,咱就绝对0元伺候.

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原帖由 lsn 于 2011-9-18 11:29 发表
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三国志系列每代都有调整能力， 虽然大半跟演义， 但偶尔还是会根据史实的

最难忘的是郭嘉的智力在三代才76， 暗荣黑曹操啊

3代郭嘉智力80，政治98。还有让人印象深刻的是于禁和高顺非常废柴。

日本人翻译三国演义的时候就叫做三国志，这是翻译的问题。

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原帖由 fengxveye 于 2011-9-18 12:33 发表
可以说颜良死在两军混战中

但不能说关羽单挑斩了颜良

事实上，一军主将，亲自上阵战斗，是兵家大忌，也很难想象。

将军做的是指挥和管理工作，而不是亲自上阵杀敌，那不是你的本职工作。

这就是演义的价值   单挑是多有意思的事