引用:

原帖由 kelaredbull 于 2008-6-23 17:44 发表


这个推论还是没把炫耀和祭神的关系合法化呀……我想祭神的行为更多的应该是卑微地祈求吧。

我压根没打算把炫耀和祭神的关系合法化,祭祀只是艺术诞生的温床,而当表演者在乞求之余开始炫耀的时候艺术才诞生

引用:

原帖由 kelaredbull 于 2008-6-23 18:13 发表


这个我赞成，但是只有当物质富足到炫耀物质的多少没有意义，大家开始炫耀画的牛头是否好看的时候，才能产生艺术。

看不出你这个但是和我的观点有什么联系,以及有什么必要性

引用:

原帖由 superjay 于 2008-6-24 14:28 发表


这不是毫无异议，而是根本就是臆想

原始的建筑作用仅仅是遮风避雨，例子不需要提及原始社会、非洲部落的草棚屋，即使到我们市郊、乡村去看，看看有几栋建筑是“自上而下的艺术”？

我不明白现在为什么各位 ...

支撑起建筑艺术的是君主而不是平民,巴黎圣母院周围的贫街陋巷都灭亡了,只剩下大理石的建筑还矗立着
拉马丁有一首诗说
"看过了宫殿,看过了教堂,让我们问一句
城市在哪里,人民在哪里"

引用:

原帖由 superjay 于 2008-6-24 18:23 发表


所以即使出生“卑微”的创作形式都可以成为“高雅”的艺术——并且“建筑艺术”这个例子，刚好是在实用主义的需求、权利的逼迫，或者利益的推动下而诞生，这不影响它的艺术性，不影响创作者在作品当中倾入自己的 ...

你引用我的话然后用"所以"但是我完全看不出你所以后边那些跟我说的有什么相干
君权偶尔逼迫艺术家,但是更多的时候还会提供有鉴赏力的资助者,使艺术家得以超越实用性,而追求单纯的美,这是某一形式走向艺术的必要土壤,而游戏如果能够得到大笔金钱资助,而不再以取悦游戏者为目的,倒很可能成为艺术,遗憾的是那之后可能也就不叫游戏了