出后面顺时针步行到大昭寺广场···

大昭寺始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 16:06 编辑 ]

寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹···

诵经



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 16:10 编辑 ]

祈福



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 16:10 编辑 ]

敬意



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 16:11 编辑 ]

修行，108颗佛珠代表108次等身磕长头···

大昭寺建造时曾以山羊驮土，因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年，格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德，召集藏传佛教各派僧众，在寺院举行了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。中央为大经堂。藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便在于此处。这里是大昭寺僧人诵经修法的场所。从大经堂正可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像，两侧有两尊佛像，左为莲花生，右为强巴佛塑像。



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 16:26 编辑 ]

释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往。此殿供奉的释迦像是文成公主所带的佛像-迦牟尼12岁等身像。此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。塑像的珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为佛像和见到2500年前的佛祖没有区别。 世上只有3尊释迦牟尼等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今。机缘巧合，跟随当地藏民开光亲自进入释迦牟尼12岁等身像内室参拜，幸运之极···

大昭寺顶上双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相，代表着佛陀在瓦腊纳西附近斯里那他鹿野苑的首次传法。这次传法也被称作“初转法”。镀金立体祥麟法伦徽相传统上置于寺院和庙宇屋顶的前面，它发出的光芒象征着佛法。双鹿平和、顺从地默跪在金轮两侧，公鹿在右，母鹿在左。鹿的温厚和优雅也体现了佛教徒的温厚素养。

出了大昭寺走到拉萨著名的光明港琼甜茶馆，据说这家甜茶馆是仓姑寺的尼姑帮补寺庙日常花费而开的，里面有几个尼姑在冲甜茶做藏面。



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 19:31 编辑 ]

很多当地人来这里喝甜茶去拿杯子放桌上就行，就会有服务员过来倒茶7毛钱一杯，把钱放桌上服务员每倒完一杯会自行拿钱找钱，味道么比上海街头那种甜茶好喝多了···



[ 本帖最后由 olaola 于 2014-8-10 19:32 编辑 ]

各地的人聚集在这里海阔天空一番，三杯甜茶结识三个朋友，一个喇嘛一个白领一个学生，却又后会无期···

每周一到六下午3点开始，拉萨城北色拉寺都有辩经，门票50元。喝完甜茶都3点半了直接打的过去···

色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间。色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。