引用:

原帖由 Smilebit：） 于 2010-8-8 21:43 发表
古希腊人还知道地球是绕太阳转的，太阳比地球大得多等等一系列事实，但这些在哥白尼的时代之前都没被正式承认过

如果地球是圆的不是基本的常识，那么哥伦布如何说服卡斯蒂利亚的王后支持他向西去寻找印度？地球绕着太阳转还是太阳绕着地球转的前提都是地球是圆的，如果地球不是圆的，那么太阳怎么绕着地球转？教诲支持托勒密天文学体系，自然也就是接受了地球是圆的，还要怎么正式承认？

丈量地球的周长

关于地球圆周的计算是《地球大小的修正》一书的精华部分。在埃拉托色尼之前，也曾有不少人试图进行测量估算，如攸多克索等。但是，他们大多缺乏理论基础，计算结果很不精确。埃拉托色尼天才地将天文学与测地学结合起来，第一个提出设想在夏至日那天，分别在两地同时观察太阳的位置，并根据地物阴影的长度之差异，加以研究分析，从而总结出计算地球圆周的科学方法。这种方法比自攸多克索以来习惯采用的单纯依靠天文学观测来推算的方法要完善和精确得多，因为单纯天文学方法受仪器精度和天文折射率的影响，往往会产生较大的误差。埃拉托色尼选择同一子午线上的两地西恩纳（Syene，今天的阿斯旺）和亚历山大里亚，在夏至日那天进行太阳位置观察的比较。在西恩纳附近，尼罗河的一个河心岛洲上，有一口深井，夏至日那天太阳光可直射井底。这一现象闻名已久，吸引着许多旅行家前来观赏奇景。它表明太阳在夏至日正好位于天顶。与此同时，他在亚历山大里亚选择一个很高的方尖塔作为日文，并测量了夏至日那天塔的阴影长度，这样他就可以量出直立的方尖塔和太阳光射线之间的角度。获得了这些数据之后，他运用了泰勒斯的数学定律，即一条射线穿过两条平行线时，它们的对角相等。埃拉托色尼通过观测得到了这一角度为7?12′，即相当于圆周角360?的l／50。由此表明，这一角度对应的弧长，即从西恩纳到亚历山大里亚的距离，应相当于地球周长的1/50。下一步埃拉托色尼借助于皇家测量员的测地资料，测量得到这两个城市的距离是5000希腊里。一旦得到这个结果，地球周长只要乘以50即可，结果为25万希腊里。为了符合传统的圆周为60等分制，埃拉托色尼将这一数值提高到252 000希腊里，以便可被60除尽。埃及的希腊里约为157．5米，可换算为现代的公制，地球圆周长约为39375公里，经埃拉托色尼修订后为39360公里，与地球实际周长引人注目地相近。由此可见，埃拉托色尼巧妙地将天文学与测地学结合起来，精确地测量出地球周长的精确数值。这一测量结果出现在2 000多年前，的确是了不起的，是载入地理学史册的重大成果。

此外，《地球大小的修正》一书还包括以下各方面的研究：赤道的长度、回归线与极圈的距离、极地带的范围、太阳和月亮的大小、日地月之间的距离、太阳和月亮的全食和偏食以及白昼长度随纬度和季节的变化等等。这些研究代表了当时地理学发展的高水平。

　　描绘新的地球

《地理学概论》一书致力于研究有人居住的世界。全书分三卷，第一卷先是一段简短的绪言，对地理学的产生和发展作了历史的回顾，然后着重阐述地球的结构和演变以及水的运动（潮汐、海峡中的海流等）；第二卷为数理地理学。主要探讨天空、大地和海洋的形状和结构、地球的区域和地带的划分以及已知世界的范围等问题；第三卷是论述世界地图的改绘，包括一幅新编绘物世界地图以及区域描述。埃拉托色尼的这本书总结了古希腊地理学的成就，标志了这个时期地理学的最高水平，是古代地理学宝库中的一个重要文献。

埃拉托色尼继承和发展了亚里士多德的居住适应地带学说，将世界分为欧洲、亚洲和利比亚（非洲）三大洲和一个热带、两个温带、两个寒带等五个温度带。他改进了亚里士多德的分带法，对五个地带的南北界线，均给予纬度的严格划分。埃拉托色尼的区域和地带的划分，与前辈学者相比，科学性和系统都要强得多。他的地球分带已同现代地理学的“地带”概念相当接近。他确定的回归线位置，与其实际位置（23?30′）仅差半度，其精确性令人为之赞叹！不过，埃拉托色尼关于世界陆地三大洲的划分，与实际情况相差甚大，显然这是受到当时认识论和科学水平的局限。

埃拉托色尼认识到，古老的爱奥尼亚地图必须全面地改绘。他的目标是运用几何学的方法，依据精确的天文学和测地学新数据，来绘制更合理的世界图象。他毫不含糊地屏弃了亚历山大以前的资料，大量采用毕提亚斯远航和亚历山大远征以及其他新近的地理考察的成果。在使用资料时，他并不是一味盲从，而十分注意分析判断，力求去伪存真。例如，他在处理路线测量资料时，考虑了地势起伏和道路弯曲等因素，对资料提供的里程数据，平均减去了1／15，来加以订正，这样就大大提高了地图的精度和资料的准确性。

为了编绘新的世界地图，埃拉托色尼首先估算了有人居住世界的宽度和长度。宽度数值是沿通过亚历山大里亚城的子午线测算出来的，结果是38000希腊里；长度数值则是沿着从赫尔克列斯之位至恒河河口一线来估算的，结果是78 000希腊里。长度线与宽度线组成了地图的基础坐标，它们在罗得岛相交，然后，他在这两条基础座标线上，各选了一系列地点，如经线纵座标上的阿罗马提斯（Aromates，今索马里）、麦罗埃（Meroe）、西恩纳、亚历山大里亚、赫勒斯湾、波里斯丹尼河(Borysthene，今第聂伯河河口)和图勒等七处；纬线横座标上的印度河、“里海之门”、幼发拉底河上的塔普萨克（Thapsa-que）、罗马和迦太基（Carthage）等处，分别划出横向的纬线和纵向的经线，组成了地图的经纬网格。埃拉托色尼创立经纬网系统，是地图学发展中的一项重大的突破和飞跃，有着深远的意义，它为投影地图学的出现奠定了基础，是投影地图学取代经验地图学的先驱。

埃拉托色尼在他的基础经纬网之上，还叠加了一套被称为“普林特”框格（Plinthes）和“斯弗拉吉德斯”框格（Sphragides）的几何图形。前者呈长形条带状，后者呈不规则形状。它们组成了地图的第二级网格系统，作为一级经结网格的补充，其作用是便于标明《地理学概论》一书中所描述的各地区的位置和范围。这种将世界划分为不同地区的思维方法，似乎可视为现代地理学术语中的“区划”的雏型。同时，他将地理描述中的分区叙述与地图编绘紧密结合起来，也是一种创新尝试，成为描述地理学与数理地理学相结合的又一种范例。

显然，埃拉托色尼的地理学思想比前辈地理学家更臻成熟。他对地理空间表现了极大的兴趣，不仅因为它是一个地理实体，也不仅因为它是一个包含各种特性的地域，而且因为在地理空间中，存在着特征鲜明的自然环境同改造利用这一环境的社会两者之间的相互联系。埃拉托色尼的地理学著作和成就标志了古代希腊地理学的最高峰和结束。



2000多年前，有人用简单的测量工具计算出地球的周长。这个人就是古希腊的埃拉托色尼(约公元前275-前194)。

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原帖由 7vav 于 2010-8-8 21:52 发表

很多事物或活动的艺术面都是需要时间来证明的。我绝对相信很久很久以前，音乐或者绘画就不是以艺术形象而被认识的，至少，很久很久以前，音乐与绘画的第一“标签”（分类）不是艺术。
所以，现在说游戏不是艺术的 ...

古典的七艺里就有音乐谢谢

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原帖由 Smilebit：） 于 2010-8-8 22:04 发表

就算事实如此，从逻辑角度你这论据也无法证明论点，哥伦布和王后相信不能证明大多数人都相信，地球绕着太阳转更是完全不能说明地球是圆的，怎么互相绕着转的东西就非得是圆的呀？火星的卫星就不是圆的，严格来说地 ...

请问天圆地方的话太阳怎么绕着地球转，希腊人算地球周长的算法我都给你了，你还扯什么逻辑？中世纪的自然科学奉希腊罗马科学为圭臬，视亚里士多德为“圣徒般的伟人”所以中世纪的欧洲是严格尊崇希腊人的科学的，希腊人知道地球是圆的那么中世纪的人自然也知道

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原帖由 youngwilly 于 2010-8-8 22:18 发表

教养这词语都用上了?

我就这脾气,尤其看到有人否定游戏艺术性的时候~

我干吗要用文字来证明我的观点?游戏艺术性不需要得到你们这部分人的承认~何况是对牛弹琴

艺术我是没本事用文字来定义,我有的只有感觉

艺术什么感觉?其中之一就是,所有的艺术都是相通的

所以我请你有时间多去听听音乐欣赏欣赏图画,而不仅仅停留在研读所谓的"艺术史"上.

那种所谓的艺术评论,是毫无意义的.但世界上就有那么一号人喜欢干这个,还把这发扬光大,著书立说~

抛开文邹邹的字面游戏,去品味些实在的东西,那才是艺术的灵魂,而不是流于表面的那些所谓XX

如果你不打算通过文学来证明你的观点，那你大可不必参加大家用文字的讨论。BBS唯一的沟通方式就是文字，如果你只能用感觉来表达自己那你可以去参加降灵慧或者集体祈祷啊。
说道教养，我觉得有一分依据说一分话，言之有据是最基本的教养。

引用:

原帖由 youngwilly 于 2010-8-8 22:25 发表


我历史是不好啊,不象你,书看的多,动不动一大段一大段

会背书,说明你博览群书同时记忆力好~

但我所表达的意思,你真的看明白了吗?

人类历史上多少科学结论,其产生到最后写进教科书作为"公理",这中间所经历 ...

你历史的确不好，那就别拿历史当例子用，任何公理都需要论证，时间可以证明这种论证的正确，但是不能证明“没有论证的空想”正确，但丁在诗里说南半球的星球，难道日后的航海可以证明他对？

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原帖由 youngwilly 于 2010-8-8 22:19 发表


我和你谈音乐,这是浪费我的时间

自己去买CD听去

能对音乐自豪到这种境界，说明音乐对您的情操也没多大好处

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原帖由 Smilebit：） 于 2010-8-8 22:37 发表
你这根本就是想当然，毫无逻辑性

亚里士多德就不相信地球是绕太阳转的，他们也都不相信了？那怎么会有哥白尼呢

说到底，无论事实到底是如何的，靠想当然的手段也没法证明

亚里士多德学派的天文学权威托勒密认为太阳是绕太阳转的，所以热衷于亚里士多德的方济各会士就相信太阳是绕着地球转的。中世纪的科学是尊崇权威的科学，医学上一切以盖伦体系为准，自然科学方面则是完全尊崇亚里士多德。

引用:

原帖由 youngwilly 于 2010-8-8 22:41 发表


我历史不好,但我能将历史所带给后人的经验总结出来~~

而不是目光狭隘的仅仅盯住一个个割裂的表象

所以有句话确实比较难听,有些人,书是白读了=书呆子

不认识五线谱的人对音乐的观点一文不值，那么你对历史的基本事实漏洞百出，却能总结出历史给后人的经验？
你不懂音乐所以你对音乐的观点没意义，我不懂历史但是我对历史的观点有意义

引用:

原帖由 youngwilly 于 2010-8-8 23:21 发表
你就掐着我的历史"漏洞"玩去吧

其实我只要打给你三个字就够了:哥白尼

音乐和历史当然有区别,音乐是要悟的,历史只需要分析.我前面提到的地圆说,你说希腊人早就搞明白了,那么,哥白尼的日心说呢?虽然日心说只是一个阶段性的结论,但起码推翻了当时具有垄断地位的地心说.哥白尼被烧死的时候,日心说还没能够推翻地心说.这问题说明什么?

历史的问题,常规教育出来的,基本都能说圆,书看的多,无非码字码的快些,而对于现象所反应的内在实质,因人而易,而并不与阅读量成正比

反过来说音乐

五线谱那几楼,本身就是调侃你们这些"文学家"

真正给你点实在的,就是以海顿巴赫与贝多芬莫扎特的曲风为例子,告诉你古典音乐在不同时代的定位不同.进而揭示艺术性与否被广大世人所接受是需要一定年代的

这些无非是告诉你,游戏艺术性,不是你码码字就能否定掉的

您还能在露怯方面走的更远些么？
你们家哥白尼被烧死了？你不是说受过常规教育的人都能把历史问题说的圆么？结果您张嘴就露怯，居然说哥白尼被烧死了，你们家的常规教育告诉你哥白尼被烧死了？
那你的历史老师是不是还告诉你布鲁诺在波兰当神父啊
阅读量的意义还只是码字的速度么？你以为常规教育传播的那点对历史的偏见就算是历史的规律了？你以为那就叫历史唯物主义了？我觉得那要叫历史的规律，也是能烧死哥白尼的规律

[ 本帖最后由 岩波书店 于 2010-8-8 23:40 编辑 ]

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原帖由 7vav 于 2010-8-8 23:30 发表

音乐艺术就这样被你割裂开了。我也不懂五线谱啊。我感觉你前后很不一样啊，给我矛盾的感觉。

我什么时候把音乐艺术给割裂开了，我只是很看不起根本不能用语言证明自己观点的人却在那优越感洋溢罢了

游戏是不是艺术，我认为要讨论要辩论的前提都是拿出一个什么是艺术的标准，光是拍脑袋掐诀念咒能证明什么？

引用:

原帖由 youngwilly 于 2010-8-9 00:11 发表


哥白尼没被烧死,捍卫他观点的布鲁诺被烧死了~~

那又怎样?历史是一条线,而不是一个点

连成一条线,哪怕点上混淆,但所说明的问题是一致的

你即使记住了一个个的点,但却不能发现所说明的问题

归根到底,书还是白读了

哈哈露怯露的还这么理直气壮也真有意思，你连基本的事实都没搞清楚你还能说明什么问题？
布鲁诺被烧死是因为他捍卫哥白尼么？谁逮捕的布鲁诺你知道么？为什么抓你知道么？你有这份胡喷的精神不如先补补常识，搞清楚布鲁诺案到底是怎么回事吧。当然我早就说了对你这样张嘴就是哥白尼被烧死的主儿谈历史也是对牛弹琴。事实证明也的确如此

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原帖由 youngwilly 于 2010-8-9 00:12 发表


我只是很看不起明明不懂艺术,而偏偏长篇累牍的大言不惭何为艺术,何不为艺术~~

原来不认谱的人就是不懂艺术，看来文学被开除出艺术行列了已经。

引用:

原帖由 7vav 于 2010-8-8 23:55 发表

你误会啦，并没优越感啊，他只是反感【某些否定游戏艺术面的人的优越感】而已。
某种程度上说，你们俩是相似的。
事实上我也觉得艺术是很难用言语来说明的，就像我已经多次指出电子浮游生物这个游戏极具艺 ...

我看了看我的帖子，我从来没有明确表达过我认识游戏是或者不是艺术，我只是反对某些人拍脑袋掐诀念咒式的讨论方式罢了
什么叫双重标准，我认为大言不惭的说不识谱的人没资格谈论艺术，但是张嘴就是哥白尼被烧死的人却有资格谈论历史，我觉得这种人就是双重标准