做为一个老科幻迷俺很欣慰啊.....

http://www.dm5.com/Type.aspx?id=2125
(在线地址)

2001夜物语,作者星野之宣,日本科幻漫画第一人.........

没电影《2001》那么晦涩,简单易懂.......


很老的东西了.......

[ 本帖最后由 EVAMRX5 于 2009-6-10 22:04 编辑 ]

转篇评论,来自漫谈(http://www.acgtalk.com;这网站相当不错)
《2001夜物语》：人文科幻·着迷于无限未知宇宙
2001夜物语》从标题上看就很明显是对阿瑟·克拉克的《2001太空漫游》（2001: A Space Odyssey）的模仿致敬，更不用说序幕故事中一开始那段的菇毛饮血猿人的描写，以及后面一话以《绿色行星奥迪赛》为标题的命名联想；天方夜谭式的幻想则是另一方面的致敬。


阿瑟·克拉克（Arthur C.Clarke）于2008年3月19日于斯里兰卡首都科伦坡的一家医院因呼吸系统并发症和心力衰竭去世，享年90岁，他墓碑上的墓志铭写着：“阿瑟·克拉克长眠于此，他从未长大，但他从未停止成长。”


这是早川书房于2006年9月出版的阿瑟·克拉克的小说《海底牧场》（The Deep Range）的日文版，封面由星野之宣绘制。

之前看到玩具对星野之宣的评价时，提到他可以被称作为“人文科幻漫画家”，因为我最早是先从《蓝洞》开始接触星野的漫画的，所以不是很明白为什么会被称作“人文科幻”，如果是“好莱坞派”这样的前缀倒是马上能理解。随后看到《星尘之旅》的时候，开始有了一点了解，再到最后看完《2001夜物语》，就完全被折服了。在《2001夜物语》中，星野之宣人文科幻的思想便完全显露出来了，让人觉得就是漫画界一雷·布拉德伯里（Ray Beadbury）式的范儿。而《2001夜物语》（Space Fantasia 2001 Nights）正是如《火星编年史》（The Martian Chronicles）这样笔触的万花筒中的史诗碎片。

星野之宣另一部短篇集《星尘之旅》中的一个故事《瑟斯·艾弗利的21日》跟雷·布拉德伯里的《霜与火》便是相似度极高的故事。

因此，准确的来说，星野之宣同时有雷·布拉德伯里的优美以及阿瑟·克拉克对未知探求的精神，正是因为如此，让人对星野之宣的作品更加喜爱有加。

《2001夜物语》的故事通过20个相对独立的故事——相当于一个大背景设定下的世界观，讨论了未知宇宙的神秘性以及其中潜藏的诸多可能性、宇宙对人的诱惑力以及面对无限时生命的目的等等的主题。

《2001夜物语》借由宇宙这个大背景对生命演化的可能性进行了相当深刻的讨论，而这些讨论正是基于无限宇宙的未知和神秘所作出的：

比如说涉及到人工智能讨论的就有第一卷以及第二卷中两个相照应的应用于宇宙探索的火箭AI以及另外一个故事种播种者AI的设定；

第二卷《共生行星》中设定了一种附身于生物表面清除生物生上新陈代谢所产生的垃圾并且产生大量的氧气让人兴奋的细菌——虽然被那些东西装饰着很糟糕，但这样的生物毒品的设定仍然是满新鲜的；

以第一人称“星球生物”叙述故事的《陌生人的太空船》是以（古典？）科学界一直以来的“盖亚”宏生命体的观点为切入点叙述的故事——生命本身其实就是由无机物与有机物构成的，一个有生命的星球也不就是这样？何况跟生命以微电流维持意识相似，一个星球同样有自己的电磁运动；

第三卷《殖民地》中设定了一种具有超强拟态的生物，它们甚至可以像镜子一样复制mimic人类的物理特征，就像科幻恐怖片《秘密客》系列（变种DNA，Mimic）中的小强那样；

第三卷中还涉及到一种为逃避灾难甚至进化出能穿越时空的鸟类，道尽生命的不可思议，同卷的《绿色行星奥迪赛》则描述了末日行星上的植物为了生存逃离行星而表现出的不可思议的本能甚至超越了人类的科学技术；

第二卷的《终极进化》设定了一种宇宙级的超级单细胞生物，这种单细胞生物是什么都吃的生物，它把诞生自己的星球都吞噬掉了，重力在它体内发生坍塌从而形成黑洞。这样的黑洞生物到最后肯定是会把整个宇宙都吃掉的，在那之前如果它遇上了一个同类的话，说不定就是一个宇宙结束另一个宇宙开始的大事件。谁又会知道创造我们这个宇宙的神就不是个单细胞生物呢？

到如今我还仍持有这样的观点，比如说我们这个世界也许是由某种生物创造的，可能这不是他们的初衷，只是场意外，就像很多科学发现发明都是偶然的结果，当然无从去猜测他们本身是否也生存于一个人工的宇宙中，但是就我们来说，我们可能就生存在这么一个名为“宇宙”的生态球中。

这个未知的宇宙就像人类黑暗的子宫一样，在生命诞生理论中相当让人信服的一个猜测就是彗星带来了原始生命的雏形，彗星看上去不就像精子，而那些等着被撞击的行星不就是如等待受精的卵子一般？宇宙这个黑暗的子宫里总是在等待着能孕育出一些让人感到惊奇、感叹、令人欣喜若狂的东西来，而观注着这些生命的可能不止是被创造出来的生命本身，也可能是站在宇宙房子外什么的东西。谁知道呢。

《2001夜物语》第一卷的故事显得比较零乱松散，不大能联系的起来，但第一卷最后那篇《恶魔之星》的故事，却为此后所有故事发生的可能性埋下了一粒生长的种子。

《恶魔之星》假设了太阳系中的第十颗行星。在太阳系还有九大行星的那些年，美国天文学家认为他们发现了太阳系的第十颗行星，并把它命名为“塞德娜”，塞德娜是创造北极海洋生物的造物女神，生活在海底冰窟里面；而在这个故事里，这第十颗行星则被命名为“撒旦之星”，毁灭之星，跟“塞德娜”的意义完全不同。星野之宣把第十颗行星设定成反物质之星，并且这个故事里多少披上了点宗教色彩，这也在所难免，自古至今，科学和宗教总是被紧紧地联系起来，宗教烧死的布鲁诺和哥白尼总是一堆一堆的，但似乎每一次科学的进步也会带来宗教的进步，这样的观点虽然看起来荒谬，但是如果你看到教皇在看电视或者和尚在打 PS2，你会作何感想？像美剧《萤火虫》（Firefly）中在太空中布道的牧师Shepherd Book这样的角色是迟早会出现的。换种说法也许更容易理解：宗教总是与时俱进的。

人类被困在地球被困在太阳系，很大程度上是由于能源问题，哪天人类走出太阳系，除了好奇心，有很大一部分还是为寻找可替换的新能源。故事中因为反物质星的发现，人类得到了出发的动力支持，尔后接下来一系列不可抑制的大探索大开发才有了可能。

人这种动物，是种实际上相距一段并不遥远的空间就会忘记彼此的生物，并且再加上时间毫不留情地匆匆流逝；所以说到底《2001夜物语》中所叙述的故事里最大的矛盾其实不是人与宇宙的矛盾，而是人与人之间的矛盾。

如果不按照生理以及物理层面上来划分人类，从精神层面上去划分一种生物的话，那它们很可能就不是一种生物，而是很多种物理表面看上去相似，而实质完全不同的生物。如果达尔文的生物进化论真的成立的话，那么它一定包涵着两部分，从最初的物理层面上的进化，到如今精神（意识）层面上的进化，而且后者的这种进化的异变率几乎是百分之百的，我们所有的人其实都可以称为一个个体，一个种族，这就是为什么我们每一个人都是那么的独一无二，毫无二致。每一片叶子都是不一样的，每个人都是不一样的。

星野之宣“人文科幻”的主题就主要是对宇宙大探索背景下对人与人之间矛盾的探讨。

像之前所说的故事一开始所表现出的宗教与科学的矛盾，这事实上就是一种具有两种不同理念的人与人之间矛盾。

故事中除了以上提到的宗教与科学的矛盾、殖民地间最常见的利益获得的矛盾外，最大的矛盾集中在三个点上：由于宇宙间旅行对于时间的不可抗拒性所带来的亲代之间矛盾，祖先（播种者）和后代（被播种者）的矛盾，新人类（在太空中诞生生长的人类）和旧人类（生于地球的人类）之间的矛盾。

《给爱时间》就是这样一个讲述飞行员的丈夫被黑洞所困的女人的选择，她没有再一次选择飞行员，而是选择了殖民地的执行官，岁月在她的脸上刻满沟壑的时候，她才选择了进入黑洞和她的夫君进行那短暂的一分钟的再逢，虽然在我们看来，那缓慢的黑洞流逝时间，让他们看上去好像定格在了永恒。

第二卷中的《椭圆轨道》也讲述了类似的故事，只不过这个故事发生在母亲与儿子之间，母亲常年进行着宇宙间的旅行而保持着年轻和美貌，而儿子却已两鬓苍苍。这算非典型性的黑发人送白发人吧。

人类由于对走出去的愿望而产生绝望的时候，他们会想尽一切可能的方法。比如说在还没发现反物质星之前，人类发射了一艘承载人类的方舟，载着人类的精子和卵子去寻找适以生存的星球；而在这艘老旧的希望方舟在寻找命中注定的星球的旅途中，人类的星际间旅行能力早已不可同日而语，已经突飞猛进了，这些精子和卵子的祖先的后代（这时候他们之间的关系，是祖先和后代之间的关系，还是平辈之间的关系已经不重要了）已经先他们一步到达了那个星球，并把那个星球发造成了适于居住的行星；而在遥远的未来，祖先的后代再次来到了这个星球，播种者已经换了好多代，而在这个星球上的种子们是那么年轻充满生机，充满活力，从某种方面说，这是一个种族的开始另一个种族的结束的表征；而最后年轻的男子把长矛掷进和他们具有相同血缘关系的老人体内的时候，让人嘘嘘感慨不已，我所能想到的是，是的，一个时代是真的结束了。

在故事的最后，人类间的矛盾还是一直延续着，而这新的矛盾也是最大的矛盾，人类（地球上出生的）虽然开阔了几百亿光年的宇宙，但是他们已经厌倦了，就像孩子稍微大的时候就会厌倦直至忘记他们曾经喜欢过的玩具那样，他们决定停止宇宙间的旅行，退守太阳系，从另一方面说，这是人类的一种念旧性，比如说即使你在外地工作多年，回到自己的故乡，那些故乡的街道楼宇已都不是你所熟悉的了，你仍然会感觉到一种亲切感，根的感觉；另一方面，对于那些漂泊的人，他们没有根，就像浮萍，哪里都不是他们的家，哪里也都是他们的家，所以那些在太空中成长起来的自称为新人类的人们，他们的目的就是永无止休地在这宇宙空间漂流下去，即使他们也不知道自己真正的在干什么。

真正让人回味的科幻小品，像星野之宣的《2001夜物语》，像雷·布拉德伯里的《火星编年史》，像刘慈欣的《乡村教师》，都是从人与人之间的矛盾讲开去的故事。所谓的“人文科幻”大概就是这个样子。

http://www.acgtalk.com/node/883(原文地址)