说白了就是给自己（武藏）搭了一个天梯，现在下不来了而已。

历史上的武藏是个很能算计的人，押井守的那部专题片《宫本武藏》讲的很透了，
包括二天一心流，很可能是马背上的剑法分析的也很有道理。

相比原作小说，井上创作了一个又聋又哑的小次郎，然后很多地方的剧情描写真的非常震撼，
让人感叹人世的无常，但是接下来怎么描写严流岛对决？最终把锅甩给万恶的武士阶层？
那又是对历史上一心求仕的武藏的打脸。

现在的武藏，已经快不像一个人了，种田完以后整个剧情飘忽不定，一会儿小次郎入城又出现
一个大奶剑士，一会儿又到了老年又八说书，一会儿又到了武藏开始入定。

所以我断定是井上已经（或者说目前）对武藏这个角色失去了把握，武藏就是井上，井上就是武藏，
谁都不想对自己一生在中年时期就下个定论，这可以理解。

相比《最后的漫画展》里描写的武藏，与其说是武藏的老年，还不如说这是井上憧憬的自己的老年。

总之，这漫画再拖个两三年，估计世人就给它忘却了，到头来，井上啥也没改变，自我定位过高就是这个下场。

因为你再画也画不出《火鸟》的感觉来啊……（挖苦脸）

[ 本帖最后由 Tomnic 于 2017-2-7 16:39 编辑 ]

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正好我也论论啊，首先我并不是说井上编不下去了，我只是说，我在现在的故事里看到了困惑。
这么说吧，之前的故事如行云流水，到这里突然感觉停滞不前了。

任何宏大的叙事，不可能脱离起承转合这套。

起什么时候开始？从武藏发音叫musashi开始么？我甚至都觉得是从第一次吉冈道场开始。

承这段我个人认为非常精彩，很多人入坑大多也是从这个时候开始，从这个时候，井上也迎来了蜕变。

如果说之前的浪客行给我的感觉还有一丝SD的影子，只不过成人化了，篮球变成了日本刀，失败了不是泪水而是血水等等。这里就真正开始变成一部剑与禅的漫画。

否则，漫画、电影作品谈起武藏何其多也，为什么现在一提宫本武藏，我们会首先想到的是井上的武藏呢。
在这一段里，简直就像一块宝石的一段，就是小次郎的故事，井上创造了一个哑巴剑士和他的少年故事。

我记得当初看《浪客剑心》的时候，和月在描写完新月村以后，在单行本的人物设计介绍里写过他想描写日本人的那种卑微卑鄙，像《七武士》里勘兵卫感叹的“这也是场败仗，赢的并不是武士，而是农民。”的那种无力感却因为自己的笔力不够的懊悔。

而井上在画不动幽月斋以后，仅仅通过两页村民的庆祝就描写了出来，吹笛人的神情，村妇的笑脸，还有人在打野炮，然后钟卷因为刀伤在痛苦的挣扎，这两页真的非常精彩，这种五味杂陈的感觉真的是看别的漫画根本没有的体验。

相比吉川英治的小次郎，这里的小次郎我认为是完全超越了的。然后在后面的各种明线暗线交织在一起，浪客行的宏大绘卷才真正得以展开，从这个时候开始，井上真正完成了蜕变，给人的映像不再是带着帽子的T博士，而是一个艺术家了。

转什么时候开始，可能各人有各见，76人斩的时候？还是与一刀斋的对决？还是说腿伤不便的时候？
依我之见，这个时候，浪客行的故事线已经开始有点乱了，想表达的事情太多，剑、禅、人性、生命、对事物的追求。

现在到了合的时候，万千的河流最终会流向大海，最终的目的地就一个地方，严流岛。
我再重申一遍，我不是说井上编不下去，或者说，编这个词对井上本来就是不正确的，只能说浪客行这座森林，长的太过于野蛮、生命力太过于茂盛，否则就种田篇来说，我请问大家，你们有几个真正看的舒服的？其实种田要表达也就是那句话“最终赢的是靠土地的农民而不是武士”。但是我个人认为，井上其实并不是想仅仅表达这一点，浪客行里有他更大的野心。

井上雄彦与宫本武藏，在接下来的万千合流，最终能表现出什么，我们拭目以待。

本帖最后由 Tomnic 于 2017-2-11 00:29 通过手机版编辑

没有没有，大家都喜欢看漫画，一起讨论比较有意思。