反战？亲情？生死？好像都有点，又都抓不住

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很文艺地讲述生活的真面目。 日本电影叙事的方法和故事的深度在那个时候确实是给欧美电影届上了一课的。

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物哀之美，所有事物在即将变化那一刻的状态，家庭状况的变化，社会状态的变化等。

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欧美就喜欢看到这种跟他们的电影不一样的套路吧

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社会变革(现代性)带来的传统家庭的消解和旧伦理的崩溃
这个主题并不是不一样 而恰恰是所有经历现代化进程的国家都必然遇到的
现在的中国 曾经的西方 没有谁能幸免
东京物语是拍这个主题的电影里最好的一部
所以从小津被大规模介绍到西方之后
东京物语就一直位列影史十佳
最近一次视与听的影史十佳评选里
东京物语在影评人选票名单里第三
在导演选票里是第一名

小孩儿结婚成家了以后就会跟父母没那么亲了，甚至会觉得父母有点烦，但是，这片的重点在于指出这是正常的。。。是不可避免的人之常情，就是纪子最后和老头那段对话的意思。
但是。。。更吊的是，纪子作为一个外人儿媳妇，老公也就是老头老太的儿子都死了，照理跟老头老太都没什么关系的人了，结果对老头老太是真心的好，超过亲生子女，所有观众拍胸脯问问自己，你做得到么？这种情感的纯粹和强度表现得很好，纪子给老太塞钱那段看的人要泪崩。
简而言之，一种根本不合生活常理的感情，公婆和过世儿子媳妇之间的，却居然这么感人至深，太有意思，太能引人深思，当然从导演手段上来说也是很吊，完成度太高，就这一点上来说小津确实秒杀其他导演，当然跟他一贯选择的题材内容的有限也有关系

还想说一句，现在的人看电影最大的毛病就是拼命往大道理上靠，电影是为了让你懂道理吗，那干脆去上政治课算了，看电影的目的很简单，就是让人哭让人笑，让人大喊一声，艹这样也可以！这么做到这一点？装逼的说法就是叙事，怎么讲故事好玩有趣抓人当然里面有很多道道，但是对于观众来说，最简单就是看完一个电影以后首先明白的是它讲了一个什么事，而不是去想它讲了一个什么道理。
实际上根本没有什么艺术片商业片的区别，只有故事讲得好不好的区别。东京物语这片上映的时候票房很好的。小津也绝不是票房毒药