见证：少林寺缘何改名灵鹫寺
　　
（《见证》第52期： http://game.163.com/special/jianzheng_52）

　　
　　今年2月开播的新版《笑傲江湖》中，“少林寺”被改名“金顶灵鹫寺”。2009年，相似的一幕出现在《倚天屠龙记》中。2001年，《少林足球》因“少林”二字被禁。谈及宗教、政治与民众的关系，美国历史学家房龙写道：“所有不宽容的根源，都是恐惧。”
　　
　　

一、金顶灵鹫寺

　　
新版《笑傲江湖》制片人于正发微博称，“少林寺被注册了，不能用，只好改成金顶灵鹫寺”
　　“把少林寺改成了金顶灵鹫寺，有病啊！”2月18日，网友“不将袍子换袈裟”在微博上抱怨。
　　2月6日，新版《笑傲江湖》电视连续剧在湖南卫视开播。观众发现，剧中的“少林寺”被改名为“金顶灵鹫寺”。有人开玩笑地说：“灵鹫寺是虚竹为了怀念过去少林寺的生活，开的灵鹫宫分店。”
　　因何改名？去年4月，制片人于正发微博称：“少林寺被注册了，不能用，只好改成金顶灵鹫寺，委屈方正大师了。”网友追问：“难道以后影视剧里都不能用了吗？给钱也不行？”于正回复：“给钱可以，但为毛？我不愿意花这个！”
　　这条微博的90条评论，大多指责少林寺过于功利，甚至忘恩负义。“影视是宣传它少林寺的免费媒体，没影视它少林寺恐怕没今天的名气。就凭他们的老祖宗留下那点东西，今天还有什么让人看的？”一位网友愤愤不平地说。
　　还有人担心，正在拍摄的《新天龙八部》中的“少林寺”，是否也会改名？今后，武侠题材的影视及游戏作品，但凡涉及“少林”，是否均须事先获得少林寺的授权？
　　“少林这要给钱，那华山、青城山、峨眉山……各种地名，岂不是都要给钱？”网游《笑傲江湖》运营商的一名工作人员表示，暂未听说在游戏中使用“少林”须缴纳授权费。
　　
　　

二、僧人派

　　
虽然注册了“少林”等商标，但法律上，少林寺无权禁止他人在影视剧中使用“少林”概念
　　这并非“少林”第一次从影视作品中消失。2009年底，张纪中版《倚天屠龙记》开播。这部长达40集的电视剧，无论对白还是字幕，凡出现“少林派”或“少林寺”的地方，一律被模糊处理为“僧人派”、“他们派”、“那寺”、“山上的”，且与演员口型难以对上。
　　有人猜测，这是因为“少林”一词已被少林寺注册，拍片必须支付版权费。《倚》剧开播前不久，电影《新少林寺》举行新闻发布会。方丈释永信在“新少林寺电影授权”书法作品上加盖印章，以示授权。
　　另一证据是，2003年，少林寺授权台湾中央电影公司，使用少林题材制作动画及网游《少林传奇》，获得38万元授权费。两年后，少林寺成立文化传播公司，专事影视、游戏等文化产品的开发、经营及品牌授权。
　　2008年，中央电视台播出的34集电视连续剧《少林僧兵》，成为首部由少林寺参与制作的影视作品。方丈释永信亲自担任总监制，少林寺文化传播有限公司为出品方之一。
　　少林寺法律顾问黄琨否认《倚天屠龙记》删改“少林”一词与少林寺有任何关系。他澄清说，虽然注册了“少林”和“少林寺”的商标，但从法律上讲，少林寺无权禁止他人在影视作品中使用“少林寺”、“少林派”、“少林僧人”等概念。
　　至于此前的授权活动，他表示，大多是对方出于市场宣传的需要，所采取的一种造势手段。
　　
广电总局禁止《倚天屠龙记》使用“少林”二字，《天龙八部》的“契丹狗”一词也被禁用
　　“对于剧中成昆这样的问题，有人提了意见。我们便接受了这个意见，改掉了。”制片人张纪中谈及此事，起初只是含糊表态。
　　成昆是《倚天屠龙记》中的反派人物之一，少林派“四大神僧”之首空见神僧之徒。有人怀疑，正是因为剧中有成昆这样一个奸诈恶人的角色，招致了少林寺的不满。
　　“小说中一个反面角色就能损坏少林寺的名声吗？《天龙八部》里，少林寺的方丈还和四大恶人之一的叶二娘生了个孩子呢。难道你还要把这个角色删掉？影视作品毕竟是艺术加工。作为僧人，如果基本的肚量都没有，还算什么僧人？”少林寺法律顾问黄琨反驳称。
　　2010年1月27日，上海《新闻晨报》刊登题为《张纪中喊冤：广电总局不让用》的报道，引用张纪中的回应，揭晓谜底：
　　“送审时广电总局不让用‘少林派’，我们有什么办法？这都是后来改的词。就像《天龙八部》送审时‘契丹狗来了’也不能用，说影响民族情绪，后来改成‘他们来了’一样。说起来都像笑话一样。”
　　虽然听起来荒唐，但这并非笑话。十多年前，周星驰自导自演的电影《少林足球》，即因“少林”二字，在中国大陆遭到封杀。
　　
　　

三、少林足球

　　
2001年“两会”期间，少林寺方丈释永信提交议案，要求广电总局制止《少林足球》的发行
　　2001年3月，周星驰自导自演的喜剧电影《少林足球》杀青。该片讲述的是当年在少林寺习武的一群师兄弟，共建少林足球队，最终夺得全国超级杯冠军的故事。
　　同月，第九届全国人民代表大会第四次会议在北京召开。身为人大代表的少林寺方丈释永信，向大会提交了《关于制止<少林足球>电影发行的意见》（以下简称《意见》）。
　　《意见》称：“‘香港星辉海外有限公司’同‘珠江电影制片厂’漠视国家对知识产权、对商标名称权尊重和保护的一系列法律和法规，恣意滥用我们‘少林’专有名称，用一些无厘头、低级趣味的嬉皮演技和手法联合拍摄《少林足球》电影；并制作一系列荒唐的、无聊的、以‘少林’冠称的娱乐电子游戏软件等，并大肆进行庸俗的桃色新闻充斥的娱记炒作。……
　　“由于事关重大、时间紧急、情况严重，《少林足球》电影若继续无视少林寺和广大僧众强烈要求停止使用‘少林’宗教寺院专有名称的请愿，继续为所欲为、置若罔闻、违法侵权，亵渎庄严佛刹、玷污宗教称谓、制造宗教矛盾，一旦不经改变名称的《少林足球》电影在全国公演，势必引发宗教混乱，后果不堪设想。”
　　《意见》中，释永信要求国家广电总局制止这一“对佛教界的违法侵权行为”，处理有关责任人和当事人，并要求珠江电影制片厂向少林寺公开道歉。
　　
《少林足球》在香港打破6000万票房纪录，连夺香港金像奖七项大奖，却在中国大陆被封杀
　　2001年7月8日，《少林足球》在香港公映。谈及影片何时在大陆上映，周星驰表示：“希望不要太晚，否则盗版就出来了。”
　　一个月后，中国国家电影局突然宣布，《少林足球》在未送审的情况下，擅自在香港公映，严重违反条例规定。处理决定：停止引进《少林足球》至内地公映；暂停《少林足球》主要制作方香港星辉公司、寰宇公司在内地的各项电影业务；内地合拍方珠江电影制片公司因监管不力，被通报批评。
　　《少林足球》由珠江电影制片公司和中国电影合拍公司协拍，按照有关规定，有内地电影机构参与制作的影片，必须经国家电影局审查后才能公映。
　　接受采访时，香港星辉公司表示事先知晓此规定，但“不是我们不送，是电影局不让我们送”。
　　对此，国家电影局制片处负责人解释称，是《少林足球》的片名惹了麻烦。“两会”期间，有代表提出，《少林足球》影响了佛教徒的宗教感情，影响了千年少林寺的严肃性。但对于更改片名的要求，香港星辉公司迟迟未作出回应。
　　电影被封杀前不久，2001年8月初，在电脑游戏《少林足球》的新闻发布会上，周星驰表示，“天下武功出少林”，少林武术在中国武术中极具代表性，对于推广中国武术，无论出钱出力，他义不容辞。
　　
　　

四、宗教与创作自由

　　
1982年，电影《少林寺》改变了少林寺的命运。但也有僧人认为，该片有污辱少林寺形象之嫌
　　上世纪八十年代初，少林寺只是一座满目疮痍的小寺庙，十多名和尚，二十多亩地。除少数爱好者偶尔探访外，少林寺及其功夫已被世人遗忘。
　　1982年，李连杰主演的电影《少林寺》上映，在国内外掀起一股“少林热”。1984年，少林寺的游客数达到260万人。1989年，少林寺组建武僧团，开始全球各地的演出，自此走上了“功夫经济”的道路。
　　对于这部改变其命运的电影，少林寺似乎并不领情。1999年，一名僧人在接受采访时称，少林寺几欲起诉该片导演。原因是电影结尾处，唐王李世民为报答少林寺的救命之恩，宣布少林寺和尚可以吃肉。僧人认为，这段情节污辱了少林寺的形象。
　　1993年，少林寺打响“中国宗教寺院名誉权诉讼第一案”，将河南漯河市罐头食品总厂告上法庭，并最终胜诉。该厂推出的“少林”牌火腿肠，在中央电视台播放了一段30秒电视广告：无数火腿肠从悬挂“少林寺”匾额的山门内飞出，伴随着电影《少林寺》的主题曲，配词为“少林、少林，少林火腿肠”。
　　这场官司胜诉两年后，1998年，少林寺投资成立河南少林寺实业发展有限公司，以企业法人身份，在功夫表演、培训、教学类别下注册“少林”和“少林寺”商标。
　　随后十多年，少林寺在全球范围内发动了一场知识产权保卫战。
　　
英国国教会谴责游戏以曼彻斯特大教堂为枪战场景，这起风波反令教堂的青少年游客明显增多
　　1989年2月，伊朗宗教领袖霍梅尼宣布判处英国作家萨曼·拉什迪（Salman Rushdie）死刑，悬赏数百万美元追杀他，原因是拉什迪的小说《撒旦诗篇》包含对先知穆罕默德和伊斯兰教的不敬言论。
　　随后，伊朗断绝与英国的外交关系，称“过去两个世纪，英国始终是密谋背叛伊斯兰教和穆斯林的罪魁祸首”。英国政府则认为公民享有言论自由权，拒绝查禁该书，并将拉什迪列入警方保护计划。直至1990年，伊朗政府宣布“既不支持也不阻止对拉什迪的刺杀”，两国才重新恢复外交关系。
　　2005年9月，丹麦漫画家柯特·韦斯特加德（Kurt Westergaard）在《日德兰邮报》上发表讽刺先知穆罕默德的政治漫画，引发全球穆斯林抗议，并遭到极端教徒的追杀，不得不长期处于警察的保护之下。
　　2010年，德国波茨坦媒体论坛上，韦斯特加德因“坚持言论自由的不屈精神”，被授予波茨坦媒体奖（M100 Media Award）。德国总理默克尔出席颁奖典礼，称赞他的勇气。
　　2007年6月，英国国教会谴责索尼公司的射击游戏《抵抗：人类覆灭》将曼彻斯特大教堂作为枪战场景，不仅涉嫌侵权，更是对宗教的亵渎。索尼不得不向英国国教会及曼彻斯特大教堂发表道歉函。
　　半年后，曼彻斯特教区外联主管大卫·马歇尔在接受采访时称，这场风波令曼彻斯特大教堂的游客数明显增多。许多青少年在游戏中体验了虚拟大教堂后，特意赶来一睹真容。
　　
　　

结束语

　　宗教信仰理应得到尊重，言论自由同样需要捍卫。
　　2009年底，一位名叫迈克·金格拉斯的基督教徒兼游戏爱好者，撰文探讨宗教与游戏之间的关系：
　　“一个人有没有可能既是游戏玩家，同时又保持虔诚的宗教信仰？我越思考，越觉得这个问题很难回答。小时候，我告诉父亲，《龙战士3》的任务是找到一位名叫米莉亚的女神，制止她对这个世界的伤害。父亲听后，有些不安。
　　“十六世纪，米开朗琪罗为西斯廷礼拜堂创作穹顶画及壁画，画中的裸体人像同样曾引发巨大争议。今天的游戏与其它艺术形式一样，是一种自我表达及参与互动的方式。
　　“在游戏中，人们可以安全地尝试他们并不一定认同的思想与行为，借此检视自己的价值观。这是件好事。”

“在游戏中，人们可以安全地尝试他们并不一定认同的思想与行为，借此检视自己的价值观。这是件好事。”

见证系列最垃圾的一次了.
充满了西方5毛软文味道。


拿世俗价值观去要求宗教。拿公开侮辱说是言论自由。

呵呵。

引用:

原帖由 hanzo 于 2013-3-4 10:10 发表
“在游戏中，人们可以安全地尝试他们并不一定认同的思想与行为，借此检视自己的价值观。这是件好事。”

这段话前半句成立，后半句不成立。因为游戏给予玩家的反馈是虚拟的，和现实生活中是完全两码事。举个例子：GTA中杀一个路人得到的惩罚往往只是被警车追逐，顶多也就是被击毙后从医院重生，损失一点金钱。而现实生活中所要付出的代价却是巨大的。
所以如果想以游戏体验来检视自己的价值观，这无异于给游戏戴了顶高帽。

引用:

原帖由 hugang 于 2013-3-4 13:00 发表

这段话前半句成立，后半句不成立。因为游戏给予玩家的反馈是虚拟的，和现实生活中是完全两码事。举个例子：GTA中杀一个路人得到的惩罚往往只是被警车追逐，顶多也就是被击毙后从医院重生，损失一点金钱。而现实生活 ...

没觉得，只是尝试罢了，往往这样带有邪恶取向的游戏会大获成功，却没见到由此明显增加犯罪率

这种带有情绪宣泄作用的体验的作用在心理学上是成立的，有积极意义的，这就是行为之后的检视带来的东西

少林寺无权要求人家在创作里不用它的名字吧。

少林牌火腿肠太牛了，企鹅捶地X3

我觉得禁止影视剧用少林寺太过分了，少林寺又不是现代才有，古已有之，是全中国的文化遗产，不是你少林寺独占。

引用:

原帖由 waterfirestart 于 2013-3-4 14:50 发表
少林寺无权要求人家在创作里不用它的名字吧。

是有权利的
一般对于广告宣传非盈利行为，权利人都是睁一眼闭一眼的。
但少林寺这个过了

没有正常人会觉得少林足球侮辱了少林和佛教
真正侮辱了少林的是释永信