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关于少年派剧情的误解，应该是很多人看原音版造成的吧？

stoneocean

混世魔头

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1^# 大中小发表于 2012-12-5 11:51 只看该作者

本人看的是中文配音版，剧情从头到尾都很清楚，没有任何模糊的地方，包括：

1、几个动物代表了几个人，这句话在最后由作家说了出来“这么说，斑马就是水手，而鬣狗就是厨子。。。。。。”，成年派对此默认。
2、被派称为食人岛的岛屿，实际就是母亲的尸体，狐猴代表蛆虫，牙齿代表骨骼、牙齿或其他让派能清醒认识到的事物。这里有几个争议大的话题，一是“全岛侧影看似女体，但其实应该是毗湿奴”，在影片最前有毗湿奴雕像地方，可以看到毗湿奴雕是侧卧的，而全岛侧影是平躺的女性，所以不会是毗湿奴，只能是亡母的尸体，被平放在船板上形成的印象投影；二是“为什么不吃厨子，而要吃母亲”，事实上在长时间漂流中，厨子已经被派吃完了，这在派最后向日本调查员描述的时候已经表达出来了，真正让日本人惊讶的是派得以生存的原因就是靠吃人存活下来。
3、老虎有没有，是不是只是想象。应该说理查德帕克这只老虎是有的，在派的小时候是存在的，上船去加拿大的时候也在的，不过在救生艇上是没有，其中一幕老虎登艇就意味在这个狭小空间里的兽性爆发，而那只真正的老虎呢？恐怕在沉船里一起沉睡在海底了吧。

综上，很多内容其实很清晰，没有什么真正有争议的地方，我在看中文配音的过程中很明白，有如此多疑问的，是不是由于英文版的字幕表述不清呢？请看过原音的同学来谈谈看吧！

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jue

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2^# 大中小发表于 2012-12-5 12:32 只看该作者

猩猩不是他妈，是她女朋友

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stoneocean

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3^# 大中小发表于 2012-12-5 12:36 只看该作者

引用:

原帖由 jue 于 2012-12-5 12:32 发表
猩猩不是他妈，是她女朋友

又一个奇异解释，怎么来的？

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qazqaz

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4^# 大中小发表于 2012-12-5 12:50 只看该作者

posted by wap, platform: iPhone

请看IMDB的trivia部分，岛的形状是躺着的毗湿奴，不是女性。

看了这么多个人解读，其实都是脑补，作者就是故意让你们闹补的，他什么真相都没明确表明。作者赢了。

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abrina

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5^# 大中小发表于 2012-12-5 13:11 只看该作者

原音版的也说了lz提到的第一条，没有任何偏差。所以我看到这段的时候也领悟到了真相。

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流川枫

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6^# 大中小发表于 2012-12-5 14:48 只看该作者

作者说哪种动物对应哪个人，谈的是第二个故事的由来，怎么就变成了默认第二个故事是真实的？楼主这说法豆瓣上看过多次了，也没啥特别的，不认可的原因，我自己的帖子已经说了。所谓的真相，也是自己认为的真相，当然每个人都有权选择相信啥。

所谓岛是女人身体那一段，电影或原著可都没有这种说法，我觉得是网友出于对宗教的不理解产生的误解。

毗湿奴是叙事诗中地位最高的神，掌维护宇宙之权，与湿婆神二分神界权力。毗湿奴和神妃吉祥天住在最高天，乘金翅鸟。通常以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的形象出现。其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界。毗湿奴他的肚脐上长了一株莲花，梵天（亦为三大主神之一）由此而生，创造新世界。毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那（权化或称化身）的神话，化身的种类没有一定，但一般都称他以十种化身来救世。有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。

关于莲花、卧着的毗湿奴神像，电影里开始都有明确的镜头和交代，我觉得是关于宗教的隐喻。

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seablue

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7^# 大中小发表于 2012-12-5 15:24 只看该作者

是的，我很诧异很多TGer在岛屿是毗湿奴的形象上居然还有这么多纠缠。

或许在中国，尤其是信仰这东西对很多中国人来说挺远的，所以更多人愿意相信第二个故事，脑补了很多。

为什么不去从故事本身要表达的哲理和思辨上去多思考一下呢？

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stoneocean

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8^# 大中小发表于 2012-12-5 17:04 只看该作者

posted by wap, platform: UC

楼上两位我只能说是联想过度：
一，听6楼说法，好像动物故事真实，吃人故事虚构，作家说动物与人的对应关系是引出吃人关系由来。这说法毫无理性思维，一个漂泊许久的幸存者向调查组讲述了一个真实的奇幻经过，却为了满足对方的调查而编造了一个虚假的吃人故事，这得多少逆天神经的人才能做得出来的事？况且不说他瞬间编故事能力。
二，岛屿代表毗湿奴的话，那么岛上狐猴，变质水塘，人类牙齿与毗湿奴的关系是什么？这毗湿奴在此处出现的意义是什么？
三，6楼自己都说影片和原著无明确指明，那为什么不根据上下情节判断，而去找那些神话引申来解释？

本帖最后由 stoneocean 于 2012-12-5 17:11 通过手机版编辑

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stoneocean

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9^# 大中小发表于 2012-12-5 17:09 只看该作者

posted by wap, platform: UC

至于7楼的意见，我认为更该从一个幸存者与信仰间的关系来看待哲理意义，而不是从讲故事的比较上来看，导演是想借助故事来说明人的处境与内心信仰的关系问题，而并非单从故事内容比较上来说哲理，否则那是寓言。

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流川枫

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10^# 大中小发表于 2012-12-5 17:27 只看该作者

那么瞬间编造一个奇幻的故事，难道不需要瞬间编故事的能力？

如果要根据上下情节判断，宗教是这片子的关键，印度教、天主教的神祗，片头出现关于主角对耶稣的疑问和信仰，毗湿奴神像难道没有意义？再说那些也不是什么引申的神话，毗湿奴是印度教主神，也是主角从小的信仰。另外从表象来看，电影表现的就是一个漂流，第二个故事都没演出来，所谓吃人真相主角也说了为了让调查员接受而编的故事。

至于岛是母亲尸体更是脑补。如果这样的话，厨子、水手、母亲，每人一个岛，为啥只有母亲一个岛？

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流川枫

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11^# 大中小发表于 2012-12-5 17:47 只看该作者

猫鼬和毗湿奴神像的关系，我前面的回帖已经说了，毗湿奴对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界。毗湿奴他的肚脐上长了一株莲花，梵天由此而生创造新世界。整个岛可以理解为在主角危难的时候产生的幻觉，神来拯救他提供补给的。至于说猫鼬，可以是任何形式的食物。食人岛、莲花里牙齿，可以理解为神要他回归世界。

如果按照第二个故事，主角清楚记得所有事，不会有幻觉。还有，既然主角要默认第二个故事是真实，他提到老虎离去的时候泪流满面是什么意思？没有幻觉，没有表演，承认自己吃人，那么他对老虎的感情因何而产生？推断的话这是说不通的？

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黄金体验

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12^# 大中小发表于 2012-12-5 17:59 只看该作者

岛屿是妈妈的尸体我认为不可能，我的看法是这样的：

1）妈妈被厨子杀死之后就被鲨鱼分尸了，第二个故事里面讲过。

2）岛屿确实存在，Pi也说了在这里一辈子或许也能接受。至于夜晚发生的一切，可以理解为Pi的噩梦或者幻觉（之前Pi在漂流的时候出现过）。

3）当生存不再是压力的时候，因为经历了太多可怕的事情（比如从不吃肉却吃了厨子，第二个故事Pi提到，他对厨子做了厨子对水手同样的事情），内心的罪恶感让Pi无法安宁。所以他决定重新出海，寻求救赎。

[ 本帖最后由黄金体验于 2012-12-5 18:01 编辑 ]

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ablution

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13^# 大中小发表于 2012-12-5 18:06 只看该作者

引用:

原帖由 黄金体验 于 2012-12-5 17:59 发表
岛屿是妈妈的尸体我认为不可能，我的看法是这样的：

1）妈妈被厨子杀死之后就被鲨鱼分尸了，第二个故事里面讲过。

2）岛屿确实存在，Pi也说了在这里一辈子或许也能接受。至于夜晚发生的一切，可以理解为Pi的噩 ...

既然都说是主角能编故事，为啥不能说第二个故事里妈妈尸体被鲨鱼分食其实是假的，因为他自己即使是说出了真实的人吃人的情况也还是无法接受他吃过他母亲的事实，所以他继续编了个谎言，事实是她妈妈被厨子杀死后并没有抛入海里。而且厨子既然能杀死水手当食物和钓鱼诱饵，为啥却浪费另外一具食物？这个明显说不通～～～

[ 本帖最后由 ablution 于 2012-12-5 18:08 编辑 ]

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14^# 大中小发表于 2012-12-5 18:11 只看该作者

引用:

原帖由 流川枫 于 2012-12-5 17:47 发表
猫鼬和毗湿奴神像的关系，我前面的回帖已经说了，毗湿奴对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界。毗湿奴他的肚脐上长了一株莲花，梵天由此而生创造新世界。整个岛可以理解为在主角危难的时 ...

都说了第一个故事他是编的，一个奇幻的不可能存在的故事，在这个故事里他跟老虎相依为命进而产生感情，那结尾老虎的离去，他说表述的奇幻故事里必然对老虎恋恋不舍，这个是奇幻故事里少年派对这只老虎应有的感情，而真实的是他对自己的所作所为而作出的忏悔，不是对兽性的离去而感到恋恋不舍以致伤感的泪流满面。

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Guycc

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15^# 大中小发表于 2012-12-5 18:14 只看该作者

这……

说白了……
π所有说过的话，观众觉得有用的，π说的就是真话，观众觉得不对劲的，π又说的就是假话……

问题是，不同观众好歹也得不同理解吧……

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